听张雅杰教授家庭文化报告有感：前一天晚上，读初二的儿子一再给我强调，这次报告非常重要，绝对不能迟到，我也是迫不及待地等待这样一场“及时雨“。听完报告，我陷入深思，儿子的家庭教育合格吗？家庭中的文化是什么？如何建立这些文化？
什么是教育？《说文解字》上是这样解释的：教－上所施，下所效，育－养子使作善也。这句话其实很好理解，可是真正做得的有多少人呢？在现在这样一个西方文化充斥在中国文化的时代，我们随波逐流，我们的家庭教育也在发生着变化，有好的，也有不好的，“学习至上”，这已经是我们大部分人或有意或无意中给予孩子的要求，误认为这就是子女教育的全部内容，而学习又更多被理解为知识的掌握和应用，“你好好学习吧，家里的啥事都不用你做”，“只有你考上一个好大学，才能找到好工作，才能赚到钱”，“现在成绩这么差，以后能干啥“”，“人家张三家的小明成绩那么好，都是在培训班里上的，咱们也去报班，现在哪里还有时间玩？“，诸如此类的想法，我们不断地灌输给孩子，而孩子呢，也不断地朝着我们认为正确的目标在努力学习，这次考好了，我们高兴地夸他，下次没考好，我们恼怒地骂他，”为娃操碎了心“，是我们的真实写照。对于如何做个理性家长可以参考《孩子叛逆不听话时，要学会做个理性的家长》相关家庭教育文章。
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记得去年儿子刚上初一，我和他妈信心满怀，考进了理想中的中学，缵足精神要把他送到理想的高中，然后是理想的大学，两人严格分工，他爸数理化，我文科类，每天检查作业，每次考试都不放过，替他分析，替他总结，恨不能把自己的脑袋给他，每天娃不睡觉，我是决不躺下，晚上12点睡，早上5点起床，叫娃起床，给娃做饭，送娃到校门口，然后去上班，天天如此，我们忙得不亦乐乎，结果呢，一个学期下来，成绩并不见上来，我累得要吐血，同时也发现娃并不是我们现象中那个快乐的中学生，在这期间我和他爸也有不少争吵，你怨我，我怨你，皆因娃的学习成绩。可问题究竟出在哪里？孩子是一个个体，为什么我因为他会这么累？
我开始寻找答案，有意识地去翻阅家庭教育方面的书籍，去请教过来人，也在不断都效仿别人的做法，有效果但总感觉未能成体系，当今天听到报告中：家庭文化是家庭教育的根本，我恍然大悟：原来家庭中也是需要文化的啊，由于工作关系，我管理着40人左右的团队，平时在公司里，不断地强调什么公司文化，企业文化，团队文化，那么什么是文化呢？龙应台说：文化其实体现在一个人如何对待他人，对待自己，如何对待自己所处的自然环境。而梁晓声则把文化提炼成四句话：
1、植根于内心的修养；
2、无须别人提醒的自觉；
3、以约束为前提的自由；
4、为别人着想的善良。
太精辟了，家庭是社会的单元，每个家庭都有着每个家庭的文化，从爷爷奶奶一代，到父母一代，传给我们，我们又传给下一代，家风其实就是由家庭文化所决定的，而家庭文化是由家庭的价值观所体现出来的，想到这里，我脑海中浮现出母亲的种种小事，母亲只有小学三年级文化，家境贫寒，一辈子在务农，父亲常年在外地工作，母亲一个人带着我们姐妹5个孩子，在手工割麦的状态下种着十五亩地，披星戴月这个成语我感觉专门为母亲创造的，在这样累得直不起腰的年代，我却每每发现在别人休息，由于各种原因不能下地干活的时候，母亲捧着一本书在看，现在还记得其中一本书叫《薛仁贵征西》，我还经常听到母亲唱歌，《洪湖水，浪打浪》这些革命歌曲经常从厨房里，从田地里飘出，以至于我现在有个习惯，做饭，洗衣服的时候喜欢哼歌，平时也喜欢看看书，还有一次，大姐开的裁缝店被小偷洗劫一空，父亲和大姐愁得吃不下饭，母亲急匆匆从农村赶到大姐这里，给全家说了一句话：留得青山在，不怕没柴烧。我一直在想，是什么让一个只有小学文化的农村妇女能说出来这样一句话？现在想想，这就是从内心发出来的，就是一个家庭的家风，母亲用自己的行动告诉我们如何做人，如何做事。这就是上一代给我们这一代留下的文化吧，而我们又给孩子留下了什么文化呢？具体可以参考《家长怎样放下身份与孩子平等沟通》相关家庭教育文章。
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龙应台说：品位，道德，智能，是文化积累的总和，而这样的文化的传承又回到了教育的本质：上所施，下所效，身教大于言传。我们的家庭教育应建立良好的家庭文化，而家庭文化的建立需要我们家长上所施了，你想让孩子有高品位，那你得有高品位，你想让孩子喜欢读书，那你就不能从连续剧，维信中寻找快乐。
回到自身，我明白了家庭文化的重要性，而更重要的是去建立它，维护它，孩子是不需要那么操心的，他们也远比我们想像中能干，我们需要给予的是陪伴，而不是剥夺他们劳动的权力，他们思考，他们做主的权力，给他们空间，让他们成长为自己的样子，“长路漫漫，吾将上下而求索“，这句话送给自己，不断去学习，也让自己有自己的空间，不断去审视自己，不断修心养性，创立良好的家庭文化。