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反思：今天的青少年究竟缺失了什么？

2016-01-13 11:01彭梓祺来源：原创

沉迷网络亲子沟通叛逆心理盲目溺爱家庭教育

教育方法即时指导

今天的青少年有三个缺失，那就是完整快乐的童年生活的缺失、自由发展的成长环境的缺失、健康统一的价值标准的缺失。

缺少一个完整快乐的童年生活

在“上网成瘾”这个社会问题成为众矢之的之时，我们质问：青少年究竟怎么了?青少年为什么会上网成瘾?然而，在作这些质问的时候，我们是否更应该从我们自身着手，从整个社会环境着手，问一问：孩子，你们为什么会这样，你们的生活里究竟缺少什么?你们需要什么?

家庭教育

孩子到底缺什么?中国青少年研究中心和共青团中央国际联络部曾发布的《中国青年发展报告》指出，由于我国的闲暇教育内容比较缺乏，在面对闲暇时间增长的情况下，出现了一些问题，主要表现在以下五个方面：一是青少年的闲暇消费和闲暇活动缺乏明确的计划和正确的导向，部分青少年无所事事或无所适从。二是休闲内容单调，不少青少年是以看电视、玩游戏的形式度过其闲暇时间。三是闲暇时间中学习压力过重。有部分学生“闲而不暇”，将学习作为其主要内容，没有充分利用闲暇时间来丰富其闲暇活动。四是青少年睡眠不足，据中国青少年研究中心2004年在全国进行的调查表明，48.2%的中小学生自我感觉睡眠不足。五是一些新科技因使用不当而对青少年造成了负面影响。当前最严重的问题是网络成瘾，它不仅耗费了青少年大量的闲暇时间，而且己经严重影响到青少年正常的学习、生活和健康成长。

现在的孩子缺什么?笔者认为现在的孩子，缺少太多的童趣。他们与大自然隔绝得太久太远，他们虽然有电脑可以玩，有公园可以逛，有各种电子游戏可以打，但接触自然的机会太少了，与小朋友们尽情玩耍的机会太少了。休息日里，孩子们大部分时间都是在钢筋水泥构筑的家里做作业，弹钢琴，显得孤独而寂寞。应该说，玩耍是孩子的天性，可现在的孩子有多少人能自由自在地玩耍呢?在应试教育的怪圈里，众多家长已经习惯了让自己的孩子和别人的孩子相互攀比。当孩子还咿呀学语时，他们就忙着教孩子认字，教孩子学外语;刚两三岁时，就送进托儿所、幼儿园，接受算术等“正规知识”的学习;孩子再大一些，就有各种特长班在等着，随后是重点小学、重点中学、重点大学……这样的一路攀升，哪还顾及孩子玩耍的天性和自身的需求?即使孩子有玩的时间和机会，家长也是千方百计地“教育”孩子不能把衣服弄脏了，不能和顽皮的孩子在一起，不能超过一小时，诸如此类的“限制”，孩子们哪还有玩耍的情趣呢?家长和全社会都要反省一下，在了无趣味的童年背后，是孩子想像力的萎缩，是孩子创造力的减退，是孩子生存能力的下降，这一切，难道一句“孩子究竟怎么了”这样的责问就可以解决问题么?

缺少一个自由发展的成长环境

受传统文化的影响，中国的家长普遍存在溺爱孩子的现象，特别是在计划生育政策实施后，一个家庭大多只有一个孩子，孩子真正成了家庭的“宝贝疙瘩”，孩子的父辈和祖辈整天围着孩子转。一方面，在物质上极尽自己的所能满足孩子的愿望，孩子要星星，家长不敢给月亮，极尽娇惯之能事;另一方面，又惟恐孩子有什么闪失，吃什么亏，极力限制孩子的自由。孩子小时候，穿什么衣服，戴什么帽子，家长要管;和谁玩耍，怎么玩耍，家长也要管。等稍微长大些，家长更是按照自己的意愿，安排规划孩子的发展方向，孩子的大部分时间都被学音乐、美术，背诗词、外语占据了，稍有不从，招致的就是家长的唠叨和埋怨。在家长望子成龙、望女成凤的殷切“监督”下，孩子哪有自由发展的时间和空间?

好不容易盼到上幼儿园，上小学了，孩子又被格守“师道尊严”、视分数为生命的老师拴住了腾飞的翅膀。幼儿园里，哪一个游戏没有老师的指令在控制呢?小学课堂上，哪一个学生不是正襟危坐：把手放在背后坐得笔直呢?教育场所中过细过死的规则。数不胜数的“禁止”、“不准”，让孩子们逐渐变成了老师的传声筒，言听计从的“好学生”，那些生来个性鲜明、性情迥异、活泼可爱的孩子们，很快就“泯然众人矣”。

可以说，正是家庭和学校没有给孩子创造自由发展的环境和成年人的不断“驯化”，才使得孩子们缺少了个性和创造力，导致成年人的“好心”没有结出饱满的果实。这应该引起我们的反思。

缺少一个健康统一的价值标准

笔者在一篇文章中看到这样一个事例：有位中学老师给学生上政治课时讲闻一多的故事：闻一多是著名的爱国文人、诗人，写了许多晨撼人心的革命诗文作品，但课堂上有学生发出“嘘”声，老师问为什么，学生回答：“闻一多写书是为了赚钱。”老师又说：“闻一多为了中国人民的自由与解放，在演讲时，惨遭国民党特务杀害。”又有学生发出“嘘”声，老师纳闷，有个学生说：“闻一多是傻子，我才不会冒死去演讲。”

无独有偶，全国政协委员、中国戏剧家协会副主席、“鬼才”魏明伦曾在一次会议上语惊四座，说：我们的青少年正在由“审美”转向“逐臭”，审美观由“蝴蝶化”转为“苍蝇化”。他说，在年青一代人身上有很多倾向是值得注意的，尤其是“老鼠爱大米”印证了他的担忧——过去人人喊打的“老鼠“竟然取代“蝴蝶”成为爱情的意象，而老鼠的形象从《诗经》开始就与贪婪、肮脏、腐败有着天然的关系。“我爱你就像老鼠爱大米，这不就像贪官爱金钱吗?”他据此指出这是一个警号：年轻人的欣赏观正在由“审美”变为“逐臭”，由“蝴蝶化”变为“苍蝇化”。

上面事例中，学生对闻一多的评价确实让人瞪目结舌：如今的孩子怎么了?但是，想想身边的孩子们，他们平时不就是这样认为的吗?什么爱国主义，什么奉献，什么付出不求回报，对于成长于市场经济条件下，对物质要求生来较高的他们来说，这都是“傻”，“人不为己，天诛地灭”成为他们的口号。计划经济向市场经济的转型，使得社会物质化倾向越来越明显，而对外开放又使得西方的很多价值观涌进国门。一时之间，青少年无所适从，他们凭着自己的感觉或是跟风接受了自己想要的价值观。当我们已经习惯了听《老鼠爱大米》，习惯了看到很多女孩子模仿“超女”李宇春的短发、男装，我们不能不担忧，传统价值观、正确的价值观是否还有立足之地?正确的价值观又是什么呢?

快餐式的消费文化把一部分青少年塑造成了缺乏思想深度、没有价值追求、失去思维主动、丧失批判精神、情绪反应浅显的“单面人”，过于关注物质层面的享受而忘却对生命形而上的追问和探索。中国青少年研究中心曾在2000年做过一个调查，在调查中，有14.2%的青年崇尚“有钱就有一切’的人生信条，认为“不管采取什么手段，能挣到钱就是好样的”的青年占6.6%，另有9.3%的青年认为“人生短暂，当及时行乐”，认为“人不为己，天诛地灭”的青少年为5.25%。这是几个令人震惊的数字，意味着价值观、道德观的缺失与混乱。青少年犯罪、吸毒、上网成瘾等现象，也与价值观、道德观的缺失有着必然的联系。

价值观的变异与道德观的缺失与整个社会环境的变迁不可分割，随着当前改革开放的不断深入，市场经济体制的不断完善，人们的社会生活发生着深刻的变化，社会经济成分、组织形式、就业形式、利益关系和分配方式越来越多样化，各种思想文化互相激荡，人们的思想活动呈现出多样性和差异性，价值多元化成为时代最鲜明的特征。在这种价值多元化的选择空间中，一些人的道德观发生了裂变，是非不明、善恶不分、美丑不辨，甚至有的人以耻为荣，以耻为乐，傍大款、包二奶、拿公款海吃海喝;而廉洁奉公、为民谋利、艰苦奋斗等传统美德被视为“老古董”，好的香不起来，恶的丑不起来，严重影响了社会风气。而这样的社会风气，直接影响到青少年的成长。青少年由于接受能力强，而分辨力相对较弱，容易被社会上一些污浊之风所影响，他们很迷茫，他们用自己的理解力去理解社会，而在书本中、课堂上、家里所传授的那种道德观、价值观则被他们质疑。久而久之，就像是一种恶性循环，没有目标、容易颓废、茫然失措就成为了如今青少年典型的特征。