父母应该如何正确的培养一个听话的好孩子呢？

什么是好孩子的标准?中国的传统观点是：“听话就是好孩子。”到现在仍然如此，某一家庭教育杂志社曾经在全国范围内对家长和孩子进行过调査，结果发现家长对孩子说得最的一句话就是“听话”。可见，听话成为衡量一个孩子好坏的首要和唯一的标准已经渗入到中国人的骨髓中去了。把孩子训练得循规蹈矩真有那么多好处吗?

父母可能以“听话”的孩子沾沾自喜，可是这样的孩子除了听父母的，自己毫无主见，碰见需要自己解决的问题就束手无策，仍是一心指望父母，可是父母能包办代替一辈子吗?管了一代人，还能管两代人吗?这明显是家教的失误。

有这样一个故事，，一个在父母眼里十分听话的“好孩子”。虽然年仅12岁，却已然学会了如何看父母脸色行事，那种见风使舵的本领，常常令周围比他大得多的孩子自叹不如。他对什么是父母喜欢，什么是父母不喜欢亦了解得一清二楚，只可惜唯一缺少的就是完全没有个人主见。记得那次隔壁一位女士问他：“你爸、妈三天两日搓麻将到深夜，不影响你学习和睡觉吗?”只见这孩子嘴一撅道：“当然有影响啦，可是爸爸喜欢搓麻将.妈妈也喜欢在一旁凑热闹，给爸当参谋，只要爸妈喜欢的我就不管。”

瞧，说得多好，小时候在家讨父母喜欢，在学校自然就要讨老师喜欢，长大参加工作就自然要讨领导喜欢、讨上级喜欢。这样的人能指望他对社会有所作为吗?他一辈子可能就是一个马屁精，他如果当了领导，自然也希望下面的人听话，讨得他的喜欢。这实质上是一种奴性文化，是一种奴性教育。

鲁迅曾经对中国家庭教育中存在奴性教育大力抨击：“终日给予冷遇或呵斥，甚至于扑打，使他畏缩退缩，仿佛一个奴才, 一个傀儡。然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功。待到放他到外面来，则暂出樊笼的小禽，他绝不会飞鸣，也不会跳跃。”这一传统实质上脱胎于封建社会“君君臣臣，父父子子” 思想的禁锢下，对国家而言，臣子要无条件服从君主，下级无条件服从上级;在家里，孩子必须无条件听从父母的一不管对与不对.该听还是不该听。

从小就在“听话”做好孩子的熏陶下，还有多少自主的个性呢?

听话束缚了孩子的思想，抑制了人的个性发展，也就束缚了人的想像力和创造力。外国专家经常评论中国学生的一句话是，中国学生基础知识扎实，对导师交代的事情不折不扣地完成，但要他们自主创造，自我设计，他们往往束手无策。这就是“听话”造成的后果。一旦“听话”惯了的孩子走向社会后难以适应人与人之间的激烈竞争，甚至处处碰壁时，那么家长们又该如何评价其心目中的“好孩子”呢?他们还能为自己“听话”的好孩子做点什么呢?

时代在前进，好孩子的标准也应该全面进步一下才是。什么样的孩子是好孩子? 一个积极向上、心理健康的孩子，就是好孩子。

家庭需要裔要好孩子，社会也需要好孩子，但我们的未来不需要只会"听话”的好孩子。

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